ChileMIO

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Como funcionan las marchas de la bici

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Tuits virales (Martín Bonfil Olivera)

Tomado de La Ciencia por Gusto

Cualquiera que tenga una computadora con conexión a internet o un smartphone, y una cuenta en Twitter o Facebook, ha experimentado la sobrecarga de información –semanal, diaria, ¡cada hora!– a que nos exponen las redes sociales virtuales.

Una infinidad de pedacitos de información circulan libre y masivamente por la red, y constantemente distraen nuestra atención, pero al mismo tiempo enriquecen nuestras vidas y nuestras posibilidades sociales: nunca antes habías sido posible difundir, y recibir, tal cantidad de información a tan bajo costo; una transformación comparable al invento de la imprenta de tipos móviles por Gutenberg en el siglo XV.
En 1976, en su imprescindible libro El gen egoísta, el etólogo (biólogo del comportamiento) Richard Dawkins propuso enfocar a las ideas como “replicadores” a los que llamó “memes”: fragmentos de información con la capacidad de copiarse (reproducirse) y de cambiar (mutar). Y por tanto, de evolucionar.
El enfoque de Dawkins (pues no es más que eso: una forma de enfocar las cosas, no una “ciencia”, aunque se hable informal o exageradamente de “memética”) permite explicar, o al menos entender mejor, fenómenos como las modas, los rumores, los chistes, las religiones… y las redes sociales (aunque hoy la palabra meme se asocia más que nada con las populares y divertidas “caritas” –rage faces– con las que se arman pequeños cómics que circulan en internet, como la popular “forever alone”). Todos ellos se comportan, en cierta forma, como “virus mentales”: ideas que brincan de cerebro en cerebro, infectando los más posibles y reproduciéndose al ser comunicados a otros cerebros.
Sin embargo, un reciente estudio de Filippo Menczer y su grupo, del Centro de Investigación en Redes Complejas y Sistemas de la Universidad de Indiana en Bloomington, Estados Unidos, publicado en la revista Scientific Reports el pasado 29 de marzo, en el que estudiaron la red social Twitter, muestra que quizá esta tradicional visión “epidemiológica” de los memes no sea la más adecuada.
Utilizando datos reales de más de 120 millones de retuits de más de 12 millones de usuarios, crearon un modelo simplificado en computadora para investigar por qué algunos pocos memes –en este caso, tuits–se vuelven inmensamente populares (“virales”) y perduran durante días o semanas, mientras que otros se extinguen casi inmediatamente. Para su sorpresa, hallaron que podían reproducir el comportamiento real de los tuits simplemente modelando la estructura de la red –una mayoría de usuarios conectados a un número modesto de otros usuarios, y unos cuantos usuarios con miles o millones de conexiones; lo que en teoría de redes se conoce como “red libre de escala”– y suponiendo que los tuiteros, aunque probablemente retuiteamos más los tuits que nos interesan, tenemos un límite a nuestra capacidad de atención: excedida ésta, cada nuevo tuit hace que nos olvidemos de algún otro.
La difusión de los memes se parecería entonces, más que a una epidemia viral, a un ecosistema en el que hay recursos sólo para cierto número de individuos (retuits) de distintas especies (memes) que compiten entre sí por la atención de nuestros cerebros, conectados socialmente.
Esto no quiere decir, sin embargo, que otros factores como el contenido del meme –su importancia, su estilo…–, o el grado de influencia de quien los difunde (piense en Lady Gaga, con sus 23 millones de seguidores), o incluso las circunstancias del momento en que se difunde un tuit sean irrelevantes. Simplemente, no fue necesario introducir esos factores en el modelo para reproducir bastante fielmente los datos reales tomados de Twitter. El resultado del estudio de Menczer es también interesante porque constituye el primero modelo que permite estudiar no la difusión de un meme, sino de una multitud de ellos interactuando simultáneamente en una red social; algo más cercano a lo que ocurre realmente en las sociedades y la cultura humanas.
Estos resultados serán útiles no sólo para entender mejor la difusión de memes/ideas, sino para desarrollar mejores estrategias para fomentar o desalentar su difusión. Piense en rumores, campañas políticas o comerciales… o en la difusión cultural y artística.

El Circo de las Mariposas

"Mientras mayor es la lucha, más glorioso es el triunfo"
"The greatest the struggle, the more glorious the triumph"

A veces uno se estresa, se preocupa, piensa demasiado por lo que uno llama "agobiantes dificultades". Pensando en esta frase, que aburrido triunfar sin tener que pelear, que jartera ganar sin esforzarse, que fome no tener que dar lo máximo de uno.  Este cortometraje, y especialmente uno de sus protagonistas Nick Vujicic nos demuestra que cuando uno quiere, uno puede.

Las ventajas de la Biotecnología

“

Es necesario que la población perciba las ventajas que la biotecnología está aportando a su vida diaria” Con el objetivo de ofrecer a los lectores la oportunidad de crearse una idea de qué son los organismos modificados genéticamente y lo que representan en el mundo actual, David Bueno i Torrens, Doctor en Biología y especialista en Genética, ha publicado la obra ‘Convivint amb transgénics’, un texto accesible para todos los públicos que analiza, con la ciencia como base, todo lo que rodea la tecnología de los transgénicos, y que será presentado el próximo 11 de noviembre en Barcelona (hace referencia al 11 de noviembre de 2009). La obra, cuya versión en castellano está ya en proceso de edición, presenta las cuestiones legales, sociales y éticas que surgen en torno a los transgénicos. También incluye un capítulo dedicado a la historia de las modificaciones genéticas, desde la revolución neolítica hasta la actualidad, para que el lector pueda contextualizar el tema. Con un lenguaje próximo destinado a los lectores no especializados, y con un tratamiento neutral, el libro aborda tanto los argumentos esgrimidos por los defensores de los transgénicos como los de los detractores. Además, el texto está acompañado de un gran número de ilustraciones que simplifican el proceso científico para facilitar así la comprensión. El autor, que ha publicado ya otros libros de divulgación sobre genómica (Gens i genoma. El programa de la vida. Editorial Pòrtic) y sobre el uso y las aplicaciones de las células madre (Órganos a la carta), ofrece en exclusiva para Fundación Antama unas pequeño esbozo de su obra.  
¿Podría darnos unas breves pinceladas sobre su libro?  
El libro Convivint amb transgènics ofrece una visión amplia, rigurosa y amena sobre el mundo de la biotecnología, y más específicamente sobre el campo de los organismos genéticamente modificados. Es una obra de divulgación basada en criterios científicos en la que se expone claramente la esencia de las modificaciones, los procedimientos usados, y de dónde se obtienen todas las herramientas biotecnológicas necesarias para llevar a cabo dichas modificaciones, todo con ejemplos reales. El propósito de esta obra es contribuir al debate sobre los transgénicos, haciendo que el lector se pueda crear una idea de qué son, qué representan dentro del mundo actual, que se espera de ellos y qué cuestiones legales, sociales y éticas suscitan. Pretendo crear opinión científica, necesaria para que todos los ciudadanos podamos participar de los nuevos descubrimientos científicos en igualdad de condiciones y responsabilidades.  
¿Cuál es la esencia de la modificación genética?
 La esencia es muy simple: alterar una característica biológica de forma dirigida, controlada y eficaz que nos beneficie de forma concreta. En esencia, es lo mismo que durante generaciones se ha ido haciendo con todos los organismos de uso humano, desde fermentos hasta animales y plantas de consumo. La única diferencia es que hasta principios del siglo XX esta selección se hacía de forma empírica, por ensayo y error, sin la aplicación de criterios científicos. Esto cambió con el desarrollo de la genética, que permitió el gran avance en agricultura de mediados del siglo XX conocido como revolución verde, y se ha acentuado con el desarrollo de la ingeniería genética y la biotecnología.  
¿Qué le movió a escribir sobre este controvertido tema?  
Por un lado está mi empeño personal en hacer divulgación científica, tan necesaria en un mundo en que la ciencia y la técnica ocupan una posición privilegiada dentro de nuestro modo de vida. Pero el principal motivo fue ver la forma tan distorsionada y carente de base científica con que la sociedad percibe algunas de las aplicaciones de los transgénicos. La culpa, por supuesto, no es de la sociedad sino la falta de comunicación de la que muchas veces pecamos los científicos, y de la manipulación de datos que hacen algunos colectivos.  
¿Qué diferencia hay para el consumidor entre una variedad modificada genéticamente con una convencional?  
Honestamente y en una sola palabra: ninguna. Ninguna a nivel alimentario, ninguna a nivel de seguridad sanitaria, ninguna a ningún nivel. Lo que no quita que deba constar en el etiquetaje el origen de los productos, pero no porque provengan de variedades transgénicas o no, sino para garantizar el derecho a la libre elección del consumidor. Tal vez el problema del rechazo a algunas aplicaciones se deba en parte a que los consumidores tampoco perciben ninguna mejora para ellos.  
¿Por qué este debate sobre los transgénicos con informaciones tan contradictorias?  
Porque los defensores de esta tecnología y sus detractores se mueven en marcos de referencia diferentes. En general, los defensores usan criterios científicos y económicos, los cuales son objetivables y por lo tanto discutibles en unos mismos términos. Que se usen criterios científicos y económicos no significa que no puedan ser rebatidos si se aportan nuevos datos también científicos y económicos. En cambio, los detractores usan otro marco de referencia, mucho más subjetivo, en el que se mezclan datos científicos y económicos con apreciaciones personales subjetivas. Desgraciadamente, la relativa falta de cultura científica en algunas personas provoca que les sea mucho más fácil, o próximo, aceptar estas posturas que las científicas.  
¿Qué se esconde tras aquellos que buscan derribar esta tecnología?  
Dos cosas. Por un lado, un cierto miedo a las cosas nuevas. Es una reacción muy humana, que todos tenemos, pero que cede en cuanto percibimos una utilidad a esa cosa nueva. Cuando se inventó el ferrocarril, por ejemplo, la gente temía el paso de los trenes. Actualmente nos discutimos a ver quien recibe la línea de alta velocidad primero. Además, también se esconden actitudes personales partidistas, que aprovechan una palabra nueva cuyo significado e implicaciones reales mucha gente desconoce (“transgénico”) para promover sus ideas con respecto a un tipo de economía de mercado y al inevitable proceso de globalización.  
¿Cuál es la situación concreta de Cataluña?  
En Cataluña hace ya algunos años que se siembran variedades transgénicas de maíz, lo que ha generado que ciertos colectivos hayan impulsado una iniciativa popular para declarar Cataluña zona libre de transgénicos. Personalmente no he oído ninguna queja de los agricultores que han elegido estas variedades, lo que de por si es altamente significativo. La sensación general es de expectación, precisamente por falta de información.  
La recogida de firmas de ‘Som lo que sembrem’ está teniendo mucho eco, ¿en qué se basan para este rechazo tan rotundo hacia los transgénicos?  
Esta recogida de firmas está generando revuelo y abordan algo más profundo que una simple prohibición. Este rechazo se basa en una mezcla de supuestos datos científicos, o mejor dicho, en la falta de comprensión de lo que significan e implican los datos científicos, en la manipulación de informaciones diversas y en opiniones personales de cómo debería ser la economía agrícola del país. ¿Es viable una coexistencia sin enfrentamientos? No sólo es viable, si no que es necesaria. Es viable siempre y cuando se cumpla la normativa legal concreta para cada tipo de cultivo, una normativa pensada no sólo con criterios sociales sino también científicos. Es necesario que desde las administraciones se vele por el cumplimiento de la normativa de forma clara, lo que contribuiría a disipar las dudas que generan los cultivos de plantas transgénicas. Uno de los peores enemigos para el desarrollo y la aplicación de la ciencia es el oscurantismo informativo de las administraciones. Además, es necesaria para garantizar la libertad de los agricultores y consumidores de elegir aquellos cultivos que más les interesen, un derecho que debe prevalecer en una economía de mercado.  
¿Qué papel juegan los científicos en la divulgación de la biotecnología?  
Por norma general, los científicos no se cansan de repetir el interés y la seguridad de los cultivos transgénicos, pero es un mensaje que no cuaja suficientemente. Entre los motivos se puede destacar la dificultad de exponer con palabras sencillas qué son, para qué sirven y los controles a los que se somete a los transgénicos. En este sentido, los mensajes de los colectivos contrarios son mucho más directos y sencillos, por lo que penetran mejor en la conciencia colectiva. Aunque esta aparente sencillez de los mensajes se debe a la falta de criterios científicos en sus planteamientos.  
¿Qué necesita esta tecnología para ser conocida plenamente por la sociedad?  
Es necesario mantener un ritmo de contacto científico con la sociedad, que la población esté al día de los desarrollos que se hacen y de las implicaciones que tienen en su vida diaria. Es importante que tanto los científicos como los medios de comunicación mantengamos clara la frontera entre las evidencias científicas y las opiniones subjetivas. Es necesario que la población perciba de forma clara las ventajas que la biotecnología está aportando a su vida diaria. Los humanos somos en general neófobos, pero los temores se desvanecen rápidamente y las nuevas tecnologías se adoptan en cuanto se percibe una mejora en la calidad de vida. Una visión de futuro… La coexistencia armónica de las herramientas biotecnológicas con los sistemas tradicionales de producción, basada en la libre elección, con conocimiento de causa y con responsabilidad de todos los sectores implicados. Tomado de Fundación Antama

Siempre es de noche (Alejandro Sanz)

Siempre fue mi canción favorita de Alejandro Sanz, pero apenas ahora supe el porqué.

Lo siguiente es lo que comenta el mismo Alejandro sobre la canción. Recuerden leer la letra con antención, y entenderán por que es tan maravillosa. El principio es lo que le cuenta el amigo, y después él (Alejandro) se presenta como un testigo por casualidad.

Un abrazo

Se que la disfrutarán tanto como yo!



Siempre es de noche

Como cada fin de semana, pedía que me llevaran a visitar a un buen amigo porque la verdad me contagiaba con sus ganas de vivir, era una recarga de energía el estar cerca y hablar con él. Sólamente que esta vez me tenia preparada una sorpresa, me salió con una historia casí sacada de un cuento surreal, donde me platicó que lo había estado visitando una joven enfermera, y ésta a su vez, quedó impresionada con la personalidad de mi amigo y con la profundidad de los temas que tocaba. Tenía esa capacidad de inventar y destruir con agrado y con palabras a la luna, al sol, y a todo lo que se le ocurría en la mente, sino fuera porque es invidente cualquiera pensaría que esta algo demente. Lo que no le he dicho y nunca le pienso decir, es que también yo soy invidente pero no de nacimiento como él, alguna vez tuve la oportunidad de lavarme los ojos con la luz del sol y secarmelos con el manto estelar. Hechas estas aclaraciones, voy a contar cronológicamente los hechos sucedidos. En su fantástica historia mi buen amigo le dice a la joven:



Cuéntame cómo va cayendo el sol.
mientras hablas pensaré:
qué guapa estás, qué suerte ser
la mitad del cuento de un atardecer
que observo al escucharte,
porque mis ojos son tu voz.
Acércate, que cuando estemos piel con piel,
mis manos te dibujarán,
tu aroma me dirá tu edad.
y junto a ti, unidos sin saber por qué,
seguramente se me note
el resplandor de una ilusión,
porque a tu lado puedo olvidar...
Que para mí siempre es de noche,
pero esta noche es como un atardecer,
si logras que a la vida me asome,
tus ojos sean los que brillen.
y la luna que la borren
que en mi eterna oscuridad
el cielo tiene nombre: tu nombre.
qué no daría yo por contemplarte
aunque fuera un sólo instante.
Hace frío. es tarde y tienes que volver,
que alguien que te espera, seguro.
una vez más el tiempo se nos fue.
¿volverás?, dime si mañana volverás
como lo has hecho cada tarde,
para contarme cómo muere el día.
Y se marchó, ella se alejó de él.
pero como en las cartas ...: dos puntos, posdata,
se me olvidaba, no me presenté.
sólo fui testigo por casualidad,
hasta que de pronto, él me preguntó:
era bella, ¿no es verdad?
"más que la luna" -dije yo-, y él sonrió.
Nunca más se hará reproches
por intentar amanecer.
no volverá a perderse en la noche,
porque su alma hoy brilla con más fuerza
que un millón de soles.
pero, en su eterna oscuridad,
a veces se le oye a voces:
qué no daría yo por contemplarte,
aunque fuera un sólo instante.
...por intentar amanecer.
no volverá a perderse en la noche,
porque su alma hoy brilla con más fuerza
que un millón de soles.
pero, en su eterna oscuridad,
a veces se le oye a voces:
qué no daría yo por contemplarte,
aunque fuera un sólo instante.
Qué no daría yo por contemplarte,
aunque fuera un sólo instante

Memento vivere

“Memento vivere”, se podía leer en algunas inscripciones de antiguos relojes de sol. Acuérdate de vivir. Cuando veas pasar el tiempo inexorable, arrastrado por el sol de estos días inciertos, acuérdate de lo que queda pendiente, de la obligación de perseguir los sueños, de las ventanas abiertas.

Acuérdate de vivir pretende mirar al futuro, un futuro que no es mera conjetura, que no se lee en la borra del café, que no es el destino trágico e inalterable que escribieron dioses caprichosos. Es un futuro donde se rompen los espejismos, en el que estallan los oxímoron, en el que el desempleado encuentra trabajo y redención, un futuro que se cuela por la ventana en forma de susurro, o que encontramos en un papel escrito en la cocina, en el que los ángeles vuelven a ver arder las calles, en el que en la pared de enfrente alguien escribe un saludo de paz, un buenos días.

Y para ver el futuro hacemos repaso de las cicatrices, de todo lo que fuimos, empleamos la memoria como herramienta cargada de poesía, como el último patrimonio inviolable que nos ayuda a ser más libres. Y, aunque la desatendamos de cuando en cuando, recordamos la obligación de ser felices, de trazar nuestro propio camino.

Aunque la ciudad a veces parezca Fort Apache a punto de claudicar, aunque a veces tu pena exhale un perfume muy dulce y se apaguen los cuerpos, acuérdate de vivir. En este mundo de emergencias rutinarias es indispensable recordarlo. A pesar de que el reloj consuma nuestras horas y el tedio congele nuestros sueños. O por eso. Memento vivere.

ISMAEL SERRANO

Live High - Jason Mraz

Si queremos saber al menos una parte del pasado, un bonito pasado, basta con salir una noche e ir a un lugar completamente oscuro y levantar la cabeza para observar las estrellas, éstas emiten luces que viajan una distancia de unos cuantos años luz hasta llegar a nuestros ojos con un amplio rango de tiempo de retraso. Eso me hace suponer que algunas señales generadas en la tierra también han de viajar por el espacio ya que vivimos en un mar de ondas con diferentes frecuencias. Se dice que se han encontrado registros de múltiples idiomas, canciones, películas, programas de televisión, es decir, una representación de la forma de vida en nuestro planeta Tierra, que alguna vez nuestros antepasados crearon y dejaron como legado para la posteridad. Aún destruyendose la tierra, aún cuando dejemos este mundo, nuestro legado permanecera viajando por el espacio durante un enorme periodo de tiempo, y con la tecnología que está avanzando a pasos agigantados es muy probable que en un futuro lejano, se podrán rescatar muchos de los mensajes que se encuentran perdidos en el espacio y que nosotros, los hombres y mujeres de hoy, sin estar completamente concientes de eso, estamos enviando.

Por esta razón, vale la pena analizar y canalizar nuestros esfuerzos, para que nuestra historia no sea escrita en vano y así tener una razón más para vivir y dejar huella en este mundo. Cualquiera de nosotros podríamos ser los heroes o villanos del futuro dependiendo de las acciones que tengamos en estos momentos, eso ya depende de cada uno de nosotros.
Eso fue referente a las obras que hacemos, pero, ¿qué a cerca del hombre y la mujer? ¿cómo podemos vernos? y ¿cuál es la realidad desde un particular punto de vista?. A continuación, se intentan responder las preguntas anteriores.



I try to picture a girl
Through a looking glass
See her as a carbon atom
See her eyes and stare back at them
See that girl
As her own new world
Though a home is on the surface, she is still a universe

Glory God, oh God is peeking through the blinds
Are we all here standing naked
Taking guesses at the actual date and time
Oh my, justifying reasons why
Is an absolutely insane resolution to live by

Live high
Live mighty
Live righteously
Takin it easy
Live high, live mighty
Live righteously

Try to picture the man
To always have an open hand
See him as a giving tree
See him as matter
Matter fact he's not a beast
No not the devil either
Always a good deed doer
And it's laughter that we're makin after all

The call of the wild is still an ordination why
And the order of the permeates
All our politics are too late
Oh my, the congregation in my mind
Is this assembly singing gratitude
Practicing their livin for you

Just take it easy
And celebrate the malleable reality
Nothing is ever as it seems
This life is but a dream

Presto - Un corto de PIXAR

Video - Presto - Pixar

Ultimamente - Ismael Serrano

Disco: La memoria de los peces


Estreno: abril de 1995


Letra y Música: Ismael Serrano









Últimamente ando algo perdido,
me han vencido viejos fantasmas,
nuevas rutinas.

Y en cada esquina acecha un ratero
para robarme las alhajas, los recuerdos,
las felicidades.

De un tiempo a esta parte
llego siempre tarde
a todas mis citas.

Y la vida me parece una fiesta
a la que nadie
se ha molestado en invitarme.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto, tanto, tanto, no amarte,
no amarte.

Últimamente ando desconcertado,
así que ponte a salvo, porque en este estado
ando como loco.

Y me enamoro de mujeres comprometidas,
llenas de abrazos,
llenas de mentiras.

De un tiempo a esta parte, a mi amor propio algo le falta,
lo has dejado unos puntos
por debajo del de Kafka.

Y la vida me parece una fiesta
a la que nadie
se ha molestado en invitarme.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto, tanto, tanto,
me cuesta tanto no amarte.

Últimamente planeo una huida
para rehacer mi vida,
probablemente en Marte.

Seguro que allí no hay nadie empeñado en aconsejarme:
"Ismael, ¿qué te pasa?
No estudias, no trabajas".

Y qué vamos a hacerle,
si es que últimamente ando algo perdido,
si te necesito.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto, tanto, tanto,
me cuesta tanto no amarte.

Han de venir tiempos mejores,
cometeré más errores, daré menos explicaciones,
y haré nuevas canciones

en las que te cuente cómo, últimamente,
son tan frecuentes tristes amaneceres
ahogando mis finales,

repetidos, cansados,
miserables,
llenos de soledades.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto, tanto,
me cuesta tanto no amarte.

Mujer a la Antigua - Pilar Sordo

Seguramente les llama la atención este nombre, dado que quizás lo más importante para las mujeres de hoy es conectarse con la modernidad.

Nadie podría dudar que la independencia nos ha hecho bien y es algo que nos hemos ganado con justo derecho. La equidad y la igualdad de oportunidades es algo que todavía tiene cosas pendientes y por la que tenemos que trabajar.

Sin embargo creo que el gran desafío de la mujer hoy día es la reconciliación interna con nuestros quehaceres y digo quehaceres para no decir deberes ya que eso suena a carga y muy pero muy poco goce.

El desafío de las mujeres en mi humilde opinión es poder cambiar el chip hacia el disfrute y no a la sensación que todo nos genera grandes esfuerzos.

En este punto quien dijo que el camino de la independencia iba por un camino distinto de la galantería masculina, y del clásico y a veces “antiguo” camino de la conquista.

Se extrañan los poemas, las flores , los chocolates y porque no decirlo una linda serenata y que te corran la silla para sentarte, entre tantas formas de “cortejo” que pueden venir desde cualquier lado pero que siguen siendo necesarias.

La independencia, la pelea de nuestros derechos es un camino pero creo que el otro, el del encuentro, el de aprender del otro, el dejar de competir a mi juicio se hace indispensable.

Estamos llamadas a hacer las mismas cosas que los hombres por lo menos en la granhttp://www.blogger.com/img/blank.gif mayoría de las funciones pero nuestro estilo es diferente y así debe ser siempre.

Nuestro aporte es indispensable en la valoración de los detalles, de los procesos, de la intuición y el valor que le damos a las personas y creo que si viviéramos todos nuestros quehaceres con la sensación de que tenemos el privilegio de movilizar los afectos de los nuestros ,entonces nuestra vivencia de lo femenino estaría más basada en el orgullo de ser mujer y no en el “deber de serlo”.

Dejemos que nos conquisten, seduzcan y nos cuiden. Incluso podrían protegernos y eso en nada atenta contra nuestra independencia y nuestros logros profesionales. Dejémonos querer y cuidar, daremos una mejor calidad de amor.


Tomado de

Non omnis moriar!!

Un amigo dijo hoy "Non omnis moriar", presuroso googlee el término! Aquí dos poemas que encontré!

**************

Non omnis moriar - Poema de Manuel Gutiérrez Nájera

¡No moriré del todo, amiga mía!
De mi ondulante espíritu disperso,
algo en la urna diáfana del verso,
piadosa guardará la poesía.

¡No moriré del todo! Cuando herido
caiga a los golpes del dolor humano,
ligera tú, del campo entenebrido
levantarás al moribundo hermano.

Tal vez para entonces por la boca inerme
que muda aspira la infinita calma,
oigas la voz de todo lo que duerme
con los ojos abiertos de mi alma.

Hondos recuerdos de fugaces días,
ternezas tristes que suspiran solas;
pálidas, enfermizas alegrías
sollozando al compás de las violas...

Todo lo que medroso oculta el hombre
se escapará vibrante, del poeta,
en áureo ritmo de oración secreta
que invoque en cada cláusula tu nombre.

Y acaso adviertas que de modo extraño
suenan mis versos en tu oído atento,
y en el cristal, que con mi soplo empaño,
mires aparecer mi pensamiento.

Al ver entonces lo que yo soñaba,
dirás de mi errabunda poesía:
era triste, vulgar lo que cantaba...
mas, ¡qué canción tan bella la que oía!

Y porque alzo en tu recuerdo notas
del coro universal, vívido y almo;
y porque brillan lágrimas ignotas
en el amargo cáliz de mi salmo;

porque existe la Santa Poesía
y en ella irradias tú, mientras disperso
átomo de mi ser esconda el verso,
¡no moriré del todo, amiga mía!



************

Non Omnis Moriar - Horacio

Non omnis moriar multaque pars mei
vitabit Libitinam; usque ego postera
crescam laude recens, dum Capitolium
scandet cum tacita virgine pontifex.

Dicar, qua violens obstrepit Aufidus
et qua pauper aquae Daunus agrestium
regnavit populorum, ex humili potens
princeps Aeolium carmen ad Italos
deduxisse modos. Sume superbiam
quaesitam meritis et mihi Delphica
lauro cinge volens, Melpomene, comam.



No moriré del todo, y una gran parte de mí evitará la Libitina, (es decir, la muerte, la destrucción) yo seguiré creciendo, siempre joven con la alabanza posterior, mientras el pontífice sube al Capitolio con la virgen silenciosa, la gran Vestal. Se dirá que yo, por donde el estruendoso Auficio mete ruido, o por donde el Daunus, casi seco ha reinado sobre los pueblos rústicos, yo, desde un origen humilde he llegado a ser el primero que ha convertido los poemas Eolios en versos Italianos. ¡Oh, Melpomene! Llénate de orgullo, un orgullo apropiado a mis méritos, y ciñe mi cabellera de buen grado con la corona de laurel, atributo de Apolo.

La dignidad del pueblo japonés

La dignidad con que el pueblo japonés asumió el desastre que está viviendo, se refleja en esta carta y en las diez puntos que deberíamos aprender de ellos.



NOTA DEL EDITOR:

Esta carta, escrita por el inmigrante vietnamita Thanh Minh, que trabajó en Fukushima como policía, a un amigo en Vietnam, fue publicado en New America Media, el 19 de marzo.

Es un testimonio de la fuerza del espíritu japonés, y un corte interesante de la vida cerca del epicentro de la crisis en la central nuclear de Fukushima en Japón.

Fue traducida por el MNOAL editor Andrew Lam, autor de "Come Oriente Occidente:. Escribiendo en dos hemisferios" condensado en Shanghai Daily.



Hermano,

¿Cómo estás tu y tu familia? Estos últimos días, todo era un caos. Cuando cierro mis ojos, veo los cadáveres. Cuando abro los ojos, también veo los cadáveres.

Cada uno de nosotros debe trabajar 20 horas al día, sin embargo, me gustaría que hubiera días de 48 horas, para que podamos seguir ayudando y rescatar gente.

Estamos sin agua y electricidad, las raciones de alimentos se encuentran cerca de cero. Apenas se consigue trasladar a los refugiados antes de que haya nuevas órdenes para trasladarles a otro lugar.

Actualmente estoy en Fukushima, a unos 25 kilómetros de la planta de energía nuclear.

Tengo tanto para decirte que si pudiera escribirlo todo, seguramente se convertiría en una novela acerca de las relaciones y comportamientos humanos en tiempos de crisis.

Aquí la gente mantiene la calma - su sentido de la dignidad y el comportamiento adecuado son muy buenas - así que las cosas no son tan malas como podrían serlo. Pero dado una semana más, no puedo garantizar que las cosas lleguen a un punto en que ya no se pueda proporcionar la debida protección y el orden.

Son seres humanos después de todo, y cuando el hambre y la sed reemplacen la dignidad, van a hacer lo que tienen que hacer. El gobierno está tratando de proveer suministros por vía aérea, con alimentos y medicinas, pero es como dejar caer un poco de sal en el océano.



Hermano, hubo un incidente realmente conmovedor. Se trata de un niño japonés que enseñó a un adulto como yo, una lección sobre cómo comportarse como un ser humano.

Ayer por la noche, me enviaron a una escuela de gramática para ayudar a una organización de caridad a distribuir alimentos a los refugiados. Era una larga fila que serpenteaba un lado a otro y vi. a un niño de alrededor de 9 años de edad. Llevaba una camiseta y un par de pantalones cortos. Estaba haciendo mucho frío y el niño estaba en el final de la cola. Me preocupaba que en el momento que le llegara el turno, no habría ningún alimento. Así que hablé con él. Dijo que estaba en la escuela cuando ocurrió el terremoto. Su padre trabajaba cerca y se dirigía a la escuela. El estaba en el balcón del tercer piso cuando vio el coche de su padre barrido por el tsunami.

Le pregunté acerca de su madre. Dijo que su casa está junto a la playa, que su madre y su hermana pequeña, probablemente no se salvaran. Volvió la cabeza, se secó las lágrimas cuando le pregunté acerca de sus familiares. Estaba temblando por lo que me quité la chaqueta de policía y se la puse a él. Ahí fue cuando mi bolsa de ración de alimentos se cayó. La recogí y se la di a él. "Cuando llegue tu turno, podrías quedarte sin alimentos. Así que aquí está mi parte. Yo ya comí. ¿Por qué no te lo comes?"

El muchacho tomó mi comida, se inclinó. Pensé que se lo comería de inmediato, pero no lo hizo. Tomó la bolsa, se acercó al principio de la cola y la puso con toda la comida que estaba esperando para ser distribuida.

Me sorprendió. Le pregunté por qué no se lo comía, en vez de añadirla a la pila de los alimentos.

Él respondió: "Porque veo a gente con mucho más hambre que yo, si lo pongo allí, se van a distribuir los alimentos por igual.."



Cuando escuché eso me di vuelta para que la gente no me viera llorar.

Una sociedad que puede educar a un niño de 9 años de edad, que entiende el concepto de sacrificio por el bien común es una gran sociedad, un gran pueblo.

Bueno, en estas pocas líneas envío a tí y familia mis mejores deseos.

La hora de mi turno ha llegado nuevamente.

Ha Thanh Minh





10 COSAS QUE DEBERÍAMOS APRENDER DE JAPÓN



1. LA CALMA

Ni una sola imagen de golpearse el pecho o de dolor. La muestra de dolor en sí ha sido dignamente llevada.



2. LA DIGNIDAD

La disciplina en las colas para el agua y los alimentos. Ni una palabra áspera o un gesto de crudo.



3. LA CAPACIDAD

De los arquitectos, increíble, los edificios se balanceaban, pero no caían.



4. LA GRACIA

La gente compraba sólo lo que necesitaba para el momento, por lo que todo el mundo podía conseguir algo.



5. EL ORDEN

No hay saqueos en las tiendas. No tocan la bocina y no adelantan en las carreteras. Sólo comprensión.



6. EL SACRIFICIO

Cincuenta trabajadores quedaron atrás para bombear agua de mar en los N-reactores, sin pensar en cómo es que alguna vez los recompensarán.



7. LA TERNURA

Los restaurantes redujeron los precios. El fuerte cuida a los débiles.



8. LA FORMACIÓN

La gente de edad y los niños, todo el mundo sabía exactamente qué hacer. E hicieron precisamente eso.



9. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Ellos mostraron moderación magnífica en los boletines. Ningún periodista publicó tonterías. Sólo reportajes para difundir la calma.



10. LA CONCIENCIA

¡Cuando se cortó la luz en una tienda, la gente volvió a poner las cosas en los estantes y se marchó en silencio!





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No siento el menor deseo de jugar en un mundo en el que todos hacen trampa.
François Mauriac

Jorge y yo

Te quiero tanto - Alejandro Filio

Pensaba en algo, en no sé qué y llegaste tú
Para alumbrar la media noche con tu luz
Para pintar el mundo entero cada espacio en tono azul
Te quiero tanto, tanto te quiero
Que en este abrazo se me acaba el universo

Como una eterna melodía por mi voz
Como el camino de regreso a pleno sol
Llevo tu nombre a cada paso en cada calle, en cada flor
Te quiero tanto, tanto te quiero
Que en este abrazo se me acaba el universo

Me preguntas si cuando me pierdo te tengo presente
Si la duda que abraza este cuerpo profana mi mente
No es tan fácil romper el silencio
Feroz de la tarde, de lo cotidiano

Te quiero tanto, tanto te quiero
Que en este abrazo se me acaba el universo

Tienen tus ojos el color que tiene el mar
Siempre profundo, interminable en libertad
Del horizonte hasta la playa no me canso de mirar
Te quiero tanto, tanto te quiero
Que en este abrazo se me acaba el universo